{"id":1629,"date":"2022-10-22T13:37:36","date_gmt":"2022-10-22T13:37:36","guid":{"rendered":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/?p=1629"},"modified":"2022-10-22T13:37:37","modified_gmt":"2022-10-22T13:37:37","slug":"martin-heide-joris-peter-camels-in-the-biblical-world","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/?p=1629","title":{"rendered":"Martin Heide \/ Joris Peter: Camels in the Biblical World"},"content":{"rendered":"\n

Martin Heide \/ Joris Peter: Camels in the Biblical World<\/em>, Eisenbrauns \/ The Pennsylvania State University, 2021, geb., XX+411\u00a0S., US\u00a0$\u00a0149,95, ISBN 978-1-64602-136-39<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Das englischsprachige Buch von Martin Heide und Joris Peters \u00fcber Kamele in der biblischen Welt hat u. a. ein apologetisches Anliegen, da in der alttestamentlichen Wissenschaft mittlerweile als gesichert gilt, dass es im 2. Jahrtausend v. Chr. keine domestizierten Kamele gegeben habe und somit die sich im Buch Genesis und in den B\u00fcchern Exodus, Levitikus, Richter und 1Samuel Erw\u00e4hnung findenden Kamele anachronistisch und nicht historisch zu verstehen seien.<\/p>\n\n\n\n

In der Bibel werden Kamele erstmals bei Abraham erw\u00e4hnt, insbesondere in Genesis 24, als ein Sklave Abrahams von diesem losgeschickt wird, um eine Braut f\u00fcr seinen Sohn Isaak aus der Heimat zu holen. Die allererste Erw\u00e4hnung von Kamelen findet sich in Gen 12,16, als Abraham vom Pharao u. a. Kamele erh\u00e4lt. Ferner finden sich Kamele z. B. in Ex 9,3 unter dem Besitz der \u00c4gypter, unter den unreinen Tieren in Lev 11,4 und mehrfach w\u00e4hrend der K\u00f6nigszeit in Israel. Da es vor etwa 1000 v. Chr. nur wenige au\u00dferbiblische Belege f\u00fcr Kamele gibt, geht diese gr\u00fcndliche Untersuchung der Geschichte des Kamels im alten Nahen und Mittleren Osten nach, um sein fr\u00fches Auftreten in der hebr\u00e4ischen Bibel zu verstehen und um aufzuzeigen, dass es Kamele als Haustiere bzw. Reittiere im zweiten vorchristlichen Jahrtausend gegeben haben kann.<\/p>\n\n\n\n

Das vorliegende Werk Camels in the Biblical World<\/em> ist eine zweiteilige Studie, die dem kulturellen Werdegang von zwei Haustierarten \u2013 dem zweih\u00f6ckrigen oder baktrischen Kamel (Camelus bactrianus) und dem einh\u00f6ckrigen oder arabischen Kamel (Camelus dromedarius) \u2013 vom vierten bis zum ersten Jahrtausend v. Chr. und bis zum ersten Jahrhundert n. Chr. aufzeigt. Anhand von arch\u00e4ologischen Kamelresten, Ikonographie, Inschriften und anderen Textquellen werden im ersten Teil die ver\u00f6ffentlichten Daten zur Domestizierung und fr\u00fchen Nutzung der Arten in ihren jeweiligen Herkunftsregionen neu bewertet. Der zweite Teil wirft einen kritischen Blick auf die verschiedenen Verweise auf Kamele in der hebr\u00e4ischen Bibel und den Evangelien, indem er eine detaillierte philologische Analyse jedes Textes liefert und sich auf arch\u00e4ologische Daten und zoologische Beobachtungen bezieht.<\/p>\n\n\n\n

Sowohl die Studien \u00fcber Kamele im Altertum als auch die exegetischen Betrachtungen sind gr\u00fcndlich, ausgewogen und aufschlussreich. Aufschlussreich und f\u00fcr die Argumentation, dass sich domestizierte Kamele bereits im 2. Jahrtausend v.\u00a0Chr. nachweisen lassen, entscheidend ist die Unterscheidung der beiden Arten von Kamelen \u2013 an sich eine Selbstverst\u00e4ndlichkeit, aber eine ebensolche scheint h\u00e4ufig nicht vorgenommen zu werden (was zu der falschen Annahme f\u00fchrt, es k\u00f6nne keine Kamele als Reittiere im 2. Jahrtausend gegeben haben). Spannend findet der Rezensent zudem die ausf\u00fchrlichen und gr\u00fcndlichen exegetischen Betrachtungen, bereichernd gerade auch die zoologischen Untersuchungen. Dieses sehr ausf\u00fchrliche Werk kann w\u00e4rmstens empfohlen werden. Ein Wermutstropfen ist h\u00f6chstens der Preis.<\/p>\n\n\n\n

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Thomas Kinker, D.Th. (USA), Dozent f\u00fcr Altes Testament am Martin Bucer Seminar Bonn<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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