{"id":1926,"date":"2023-04-22T11:01:01","date_gmt":"2023-04-22T11:01:01","guid":{"rendered":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/?p=1926"},"modified":"2023-04-22T11:01:03","modified_gmt":"2023-04-22T11:01:03","slug":"hans-burger-gert-kwakkel-michael-mulder-hg-covenant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/?p=1926","title":{"rendered":"Hans Burger \/ Gert Kwakkel \/ Michael Mulder (Hg.): Covenant"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hans Burger \/ Gert Kwakkel \/ Michael Mulder (Hg.): <em>Covenant. A Vital Element of Reformed Theology. Biblical, Historical and Systematic-Theological Perspectives<\/em>,Studies in Reformed Theology 42, Leiden: Brill, 2022, Pb., xvi+412\u00a0S., \u20ac\u00a072,76, ISBN <a href=\"https:\/\/brill.com\/display\/title\/61182\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/brill.com\/display\/title\/61182\">978-90-04-50331-1<\/a><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dieses wertvolle Werk entstand im Rahmen des Forschungsprogramms \u201eBiblische Exegese und Systematische Theologie\u201c (BEST), einer Initiative zur F\u00f6rderung der Zusammenarbeit zwischen biblischer Theologie und Systematischer Theologie. Solche fach\u00fcbergreifenden Betrachtungen aus verschiedenen Bereichen zum gleichen christlichen Glaubensthema sind eine gro\u00dfe Bereicherung und haben in den vergangenen Jahren an Bedeutung gewonnen. Interdisziplin\u00e4re Studien \u00f6ffnen die in akademischen Kreisen sorgf\u00e4ltig ausgef\u00fchrte wissenschaftliche Arbeit f\u00fcr eine breitere theologische Sichtweise. <em>Covenant: A Vital Element of Reformed Theology <\/em>bietet somit verschiedene Perspektiven aus unterschiedlichen wissenschaftlichen Fachbereichen zum Thema des Bundes; ein Thema, das innerhalb der reformierten Konfession von zentraler Bedeutung ist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Buch enth\u00e4lt in einem ersten Teil acht Kapitel mit biblisch-theologischen Studien \u00fcber den Bund. F\u00fcnf davon befassen sich mit dem alttestamentlichen und drei mit dem neutestamentlichen Bund. Im Alten Testament liegt der Schwerpunkt auf dem Bund in der Tora (\u00a7&nbsp;3) und den zwei gro\u00dfen Propheten Jesaja und Jeremia (\u00a7&nbsp;4f). Dem m\u00f6glichen Thema des Bundes in den Ketuvim, in den Kleinen Propheten und beim Propheten Hesekiel (Ez&nbsp;17 und 34!) ist jedoch kein eigenes Kapitel gewidmet. Die ersten beiden Kapitel bieten dennoch einen umfassenden \u00dcberblick \u00fcber die Bedeutung des Begriffs \u201eBund\u201c und den Umgang mit einem Bund im Kontext des Alten Vorderen Orients. Die Kapitel zum Bund im Neuen Testament konzentrieren sich anschlie\u00dfend auf Lukas und die Apostelgeschichte (\u00a7&nbsp;6) und die Frage nach dem Bund im Neuen Testament anhand von Galater 4 und R\u00f6mer 10 (\u00a7&nbsp;7f). Dabei ist es auff\u00e4llig, dass der Umgang Christi mit dem Bund und die Einsetzung des Neuen Bundes in den Evangelien nicht in einem eigenen Kapitel ber\u00fccksichtigt werden. Nichtsdestotrotz zeugen die Kapitel von gr\u00fcndlicher Forschung und tragen den wissenschaftlichen Entwicklungen, die das Thema des Bundes in der biblischen Auslegung erfahren hat, angemessen Rechnung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auf den biblisch-theologischen Teil folgen sechs Kapitel \u00fcber den Bund in der Geschichte. Zwei befassen sich mit dem Stellenwert des Bundes in der j\u00fcdischen Auslegung der <em>Mekhilta de-Rabbi Jischmael <\/em>(\u00a7&nbsp;9) und die Auslegung des Neuen Bundes im Judentum im Allgemeinen (\u00a7&nbsp;10). Die \u00fcbrigen vier Kapitel \u00fcber den Bund in der Geschichte konzentrieren sich auf die Auslegung und Behandlung des Bundes im den reformierten Katechismen (\u00a7&nbsp;11), bei dem Schweizer Heinrich Bullinger (\u00a7&nbsp;12) und den beiden Holl\u00e4ndern Johannes Braun (\u00a7&nbsp;13) und Wilhelmus \u00e0 Brakel (\u00a7&nbsp;14).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein bemerkenswert kleiner Abschnitt ist dann der Perspektive der Systematischen Theologie auf den Bund gewidmet. In nur vier Kapiteln bzw. auf ca. 60 Seiten werden die Beziehung zwischen dem Bund und der Trinit\u00e4tslehre (\u00a7&nbsp;15), die Frage nach der reformierten Rede vom Bund der Werke (\u00a7&nbsp;16), die Interpretationen und theologischen Konsequenzen der Bundesbestimmungen (\u00a7&nbsp;17) und die Bedeutung des Bundes in p\u00e4dagogischer Hinsicht (\u00a7&nbsp;18) er\u00f6rtert. Das ist nur die H\u00e4lfte der Anzahl der Kapitel (oder der 160 Seiten), welche die biblische Theologie des Bundes in diesem Buch einnimmt!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gleichzeitig muss aber auch gesagt werden: Bemerkenswert gegl\u00fcckt ist das abschlie\u00dfende Kapitel (\u00a7\u00a019), in dem auf pr\u00e4gnante reflexive Weise gefragt wird, was die einzelnen Schlussfolgerungen dieses Buches zum Gespr\u00e4ch \u00fcber den Bund beigetragen haben. Darin wird beschr\u00e4nkt auch auf neue Wege f\u00fcr die weitere Forschung hingewiesen, die sich aus dem Band ergeben. Dadurch wird das Fehlen von Kurzfassungen <em>(abstracts)<\/em> der einzelnen Kapitel teilweise kompensiert. Letztere w\u00e4ren insbesondere n\u00fctzlich gewesen f\u00fcr diejenigen, die nur Teile des Buches aus ihrem eigenen Interessensgebiet nachschlagen wollen. Ein Defizit besteht jedoch darin, dass es zwischen den einzelnen Kapiteln an sich kaum Interaktion gibt (nur gelegentlich in Fu\u00dfnoten). Insbesondere f\u00fcr das Bestreben des Forschungsprogramms BEST, \u201eBiblische Theologie und Systematische Theologie\u201c in der Forschung mithilfe einer multidisziplin\u00e4ren Reflexion enger miteinander zu verbinden, w\u00e4re dies ein gro\u00dfer Mehrwert gewesen. Von der Disziplin der Systematischen Theologie aus w\u00e4re es so m\u00f6glich gewesen, die Bedeutung des Alten und des Neuen Bundes f\u00fcr die Christen aus den Juden und die Christen aus den Nationen noch tiefer zu ergr\u00fcnden. Diese Frage wird voraussichtlich im n\u00e4chsten Buch, das aus den vergangenen Konferenzen des Forschungsprogramms \u201eBiblische Exegese und Systematische Theologie\u201c zu Israel entwickelt wird, ausf\u00fchrlicher behandelt werden.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Dr. Raymond R. Hausoul, Wissenschaftliche Mitarbeiter und Lehrbeauftragter f\u00fcr Systematische Theologie und Hermeneutik an der ETF Leuven und Pastor einer evangelischen Kirche in Kortrijk<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hans Burger \/ Gert Kwakkel \/ Michael Mulder (Hg.): Covenant. A Vital Element of Reformed Theology. 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