{"id":2388,"date":"2024-10-16T20:04:53","date_gmt":"2024-10-16T20:04:53","guid":{"rendered":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/?p=2388"},"modified":"2025-05-27T14:49:57","modified_gmt":"2025-05-27T14:49:57","slug":"bert-roebben-religionspaedagogische-kartographie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/?p=2388","title":{"rendered":"Bert Roebben: Religionsp\u00e4dagogische Kartographie"},"content":{"rendered":"\n<p>Bert Roebben: <em>Religionsp\u00e4dagogische Kartographie<\/em>, Forum Theologie und P\u00e4dagogik 26, M\u00fcnster \/ Berlin: LIT, 2023, geb., 168\u00a0S.,\u00a0\u20ac\u00a019,90, ISBN <a href=\"https:\/\/lit-verlag.de\/isbn\/978-3-643-15322-7\/\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/lit-verlag.de\/isbn\/978-3-643-15322-7\/\">978-3-643-15322-7<\/a><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>Die Religionsp\u00e4dagogik hat in den letzten Jahrzehnten manchen Umbruch erlebt. So kann es Studierenden in Theologie und Lehramt schwerfallen, sich einen guten \u00dcberblick \u00fcber die Herausforderungen und Grundthemen der Disziplin zu verschaffen.<\/p>\n\n\n\n<p>Bert Roebben ist Professor f\u00fcr Religionsp\u00e4dagogik an der Katholisch-Theologischen Fakult\u00e4t der Universit\u00e4t Bonn und bietet mit seiner klugen Kompilation von Artikeln eine Art Reisef\u00fchrer durch das Wissensgebiet. Hierzu vertieft er sieben Schl\u00fcsselthemen; jedes einzelne soll als Konzept \u201edie Kluft zwischen hermeneutischer Perspektive einerseits und methodischer Konkretisierung andererseits gut \u00fcberbr\u00fccken\u201c (6).<\/p>\n\n\n\n<p>Nach einem methodisch anregenden, pers\u00f6nlich gehaltenen Prolog geht es zuerst um \u201eKorrelation\u201c. Roebben reflektiert hier \u00fcber die theologische Natur religi\u00f6ser Bildung in der Schule angesichts zeitgen\u00f6ssischer Traditionskrisen. Dem gegen\u00fcber entwickelt er eine eigenst\u00e4ndige hoffnungsorientierte Perspektive, die den Beitrag des Religionsunterrichts zur Pers\u00f6nlichkeitsentwicklung und die Offenheit f\u00fcr Transzendenz unterstreicht. Programmatisch h\u00e4lt er fest: \u201eDie Theologizit\u00e4t des Religionsunterrichts neu zu denken hei\u00dft, die post-s\u00e4kulare Vorstellung von Selbst-Transzendenz auf theologische Art als radikale Transzendenz \u2013 <em>etsi Deus daretur<\/em> \u2013 neu zu denken und die Vorgaben f\u00fcr den Religionsunterricht (\u2026) in der vielschichtigen Erfahrung gelebten Glaubens neu zu verankern und mit der Gottesfrage zu verkn\u00fcpfen\u201c (27).<\/p>\n\n\n\n<p>F\u00fcr das Thema \u201eInklusion\u201c skizziert der Autor einen biblisch-theologischen und p\u00e4dagogischen Begr\u00fcndungsrahmen. Sein Fokus liegt auf einer Kultur der Anerkennung, dem Potenzial des Storytellings und der Intersubjektivit\u00e4t. Biblische Impulse unterstreichen zudem seine These, dass weise Religionsp\u00e4dagogen eschatologisch offen und mutig sein sollten, ihre Arbeit zu hinterfragen und neu auf ihre Mitmenschen auszurichten.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eInterpretation\u201c umschreibt das dritte Thema, in dem der Religionsp\u00e4dagoge den Prozess des Lernens in dreifacher Weise deutet: Beim Lernen <em>\u00fcber<\/em> Religion informieren Lehrer als Experten; beim Lernen <em>von<\/em> Religion fungieren sie als Moderatoren; beim Lernen <em>in\/durch<\/em> Religion hingegen konfrontieren sie als authentische Zeugen und laden im Unterrichtsgespr\u00e4ch zur reflektierten Aneignung des Geh\u00f6rten ein.<\/p>\n\n\n\n<p>Das vierte Thema hat \u201eCharakter\u201c zum Titel und fragt mit Anschluss an V\u00e1clav Havel, inwiefern sich Lehrkr\u00e4fte in ihrer moralischen Bildung eine solide Hoffnung aneignen sollten. Diese konkretisiert Roebben ausf\u00fchrlicher als p\u00e4dagogische Blickrichtung, didaktische Praxis und theologische Dynamik. Unter der \u00dcberschrift \u201eNarration\u201c bietet der Autor f\u00fcnftens einen Erfahrungsbericht zum Umgang mit sakralen Schriften in s\u00e4kularen, multikulturellen Schulr\u00e4umen. Das f\u00fchrt ihn zu \u00dcberlegungen einer hermeneutisch-irritierenden Bibeldidaktik und zu Reformimpulsen f\u00fcr die Lehrerbildung.<\/p>\n\n\n\n<p>Das sechste Thema \u201ePerformance\u201c reflektiert das Modell einer performativen, narrativen und diskursiven Pilgerdidaktik, bei der Menschen religi\u00f6se Erfahrungen machen, sie gemeinsam interpretieren und schlie\u00dflich Konzepte untersuchen, die ihnen das religi\u00f6s Erlebte und Interpretierte weiter verdeutlichen. Roebbens Hauptanliegen ist, durch unkonventionelle Wege die Erneuerung religi\u00f6ser Bildung in Europa zu beg\u00fcnstigen. Seiner Grund\u00fcberzeugung nach f\u00fchrt der theologische Suchprozess <em>coram Deo<\/em> und im Lichte eines radikalen Existenzialismus immer wieder in die solidarische, suchende Gemeinschaft mit anderen Menschen.<\/p>\n\n\n\n<p>Schlie\u00dflich entfaltet der Autor in \u201eSpiritualit\u00e4t\u201c das Konzept der Jugendtheologie, er\u00f6rtert die Herausforderung des Agnostizismus und geht auf die Pubert\u00e4t aus entwicklungspsychologischer Sicht ein. Darauf aufbauend spricht er sich f\u00fcr das gemeinsame Theologisieren als elementare Handlungsform in der Arbeit mit der jungen Generation aus, um sie in ihren Fragen und Zweifeln zielgerichtet und doch auf Augenh\u00f6he zu begleiten. Ein Epilog zu Roebbens eigener religionsp\u00e4dagogischen Reise als Praktiker und Akademiker sowie ein n\u00fctzliches Literaturverzeichnis und Personenregister runden den Band ab.<\/p>\n\n\n\n<p>Zwar ist bei der Lekt\u00fcre ein gewisses Vorwissen hilfreich, dennoch bietet der Titel eine kreativ-konstruktive Einf\u00fchrung in die Religionsp\u00e4dagogik. Die Beitr\u00e4ge aus Roebbens Werk sind gekonnt ausgew\u00e4hlt, jeweils separat eingeleitet und miteinander verkn\u00fcpft. Dem Autor gelingt es hervorragend, den eigenen Erfahrungsschatz und historische Entwicklungen mit religionsp\u00e4dagogischen Grundfragen und praktisch-methodischen \u00dcberlegungen zu verbinden. Dar\u00fcber hinaus laden Roebbens Besch\u00e4ftigung mit der Forschungsliteratur und seine eigenen Akzente kontinuierlich zum kritisch-konstruktiven Weiterdenken ein.<\/p>\n\n\n\n<p>Nicht alle Ans\u00e4tze \u00fcberzeugen, u.\u00a0a. Roebbens rezeptions\u00e4sthetische Exegese oder sein tendenziell thomistisches Natur- und Gnadenverst\u00e4ndnis. Landes- und freikirchlichen Lesern wird besonders die fehlende Konkretisierung bzw. Besch\u00e4ftigung mit der eigentlichen \u201aKommunikation des Evangeliums\u2018 auffallen. Als Erg\u00e4nzung zu einschl\u00e4gigen Einf\u00fchrungswerken sowie als freundlicher Dialogpartner ist Roebbens Buch jedoch sehr zu empfehlen.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><em>Daniel Vullriede, M.A., Dozent am Bibelseminar Bonn und IBEI Rom<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bert Roebben: Religionsp\u00e4dagogische Kartographie, Forum Theologie und P\u00e4dagogik 26, M\u00fcnster \/ Berlin: LIT, 2023, geb., 168\u00a0S.,\u00a0\u20ac\u00a019,90, ISBN 978-3-643-15322-7 Die Religionsp\u00e4dagogik<\/p>\n","protected":false},"author":84,"featured_media":2389,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[6,22],"tags":[],"class_list":["post-2388","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-praktische-theologie","category-religionspaedagogik-katechetik"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2388","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/84"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2388"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2388\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2390,"href":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2388\/revisions\/2390"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2389"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2388"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2388"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2388"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}