{"id":414,"date":"2017-10-18T08:16:34","date_gmt":"2017-10-18T08:16:34","guid":{"rendered":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/?p=414"},"modified":"2017-10-18T08:16:34","modified_gmt":"2017-10-18T08:16:34","slug":"steven-paas-christianity-in-eurafrica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rezensionen.afet.de\/?p=414","title":{"rendered":"Steven Paas: Christianity in Eurafrica"},"content":{"rendered":"<p>Steven Paas: <em>Christianity in Eurafrica. A History of the Church in Europe and Africa<\/em>, Washington: New Academia Publishing, 2017, Pb., 555 S., US$ 40,\u2013, <a href=\"http:\/\/www.newacademia.com\/featured-academic-books\/christianity-in-eurafrica-a-history-of-the-church-in-europe-and-africa-2\/\">ISBN 978-0-9981477-2-7<\/a><\/p>\n<p><a class=\"linkeddiv\" href=\"https:\/\/rezensionen.afet.de\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Paas_Eber.pdf\"><\/p>\n<div class=\"dwnldbtn\">Download PDF<\/div>\n<p><\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p>Afrika ist den Autoren des Neuen Testaments und der entstehenden jungen Kirche viel n\u00e4her, als es Christen im westeurop\u00e4ischen Kontext normalerweise wahrhaben. Die Geschichte des afrikanischen Christentums beginnt nicht erst mit den neuzeitlichen Missionsbem\u00fchungen westlicher L\u00e4nder, sondern schon in neutestamentlicher Zeit, von den Anf\u00e4ngen an! Das Mittelmeer als <em>mare nostrum<\/em> des r\u00f6mischen Weltreichs verbindet Afrika und Europa in einer Zeit, da sich die Zeitenwende der Welt durch die Geburt des Messias in einer r\u00f6mischen Provinz am \u00f6stlichen Rand des Mittelmeeres noch nicht ereignet hatte.<\/p>\n<p>\u201eNothing has bound Africa and Europe more together than the history of Christianity\u201c, davon ist der Autor \u00fcberzeugt (Vorwort, 18), \u201e&#8230; the continents whose histories have been increasingly intertwined since Antiquity\u201c (ebd.). Paas hat in Malawi unterrichtet und als Pastor gearbeitet; er ist ein Kenner der Ausbildungslandschaft in Afrika. So trifft das Buch die Bed\u00fcrfnisse afrikanischer Pastoren- und Lehrerausbildung. In das Manuskript des vorliegenden Werkes hat Paas zwei fr\u00fchere Kompendien eingearbeitet, die aus seiner Lehrt\u00e4tigkeit in Afrika entstanden sind.<\/p>\n<p>Der Band beginnt mit dem Wesen der Kirchengeschichte, ihren Quellen, Teilen und der Frage, warum man sich \u00fcberhaupt mit ihr besch\u00e4ftigen soll (18\u201338). Der erste Teil \u201eVon Galil\u00e4a an den Atlantik\u201c (39\u2013288) behandelt die Ausbreitung des Christentums in der antiken Welt, im Mittelalter, die Reformation und die Neuzeit. Paas geht hier ausf\u00fchrlicher auf die dogmengeschichtlich wichtigen Streitthemen der Alten Kirche und auf die Lehren wichtiger Kirchenv\u00e4ter ein. Das Mittelalter beginnt mit einer Darstellung der Ausbreitung des Islam und enth\u00e4lt Abschnitte \u00fcber Ausbildung im Mittelalter und religi\u00f6se Reformen. In der Reformationsepoche wird neben den gro\u00dfen Reformatoren Luther, Zwingli und Calvin auch Martin Bucer ausf\u00fchrlicher dargestellt. Darauf folgen Betrachtungen \u00fcber die wichtigsten L\u00e4nder der Reformation. In der Neuzeit werden besonders Pietismus und Erweckungsbewegung eingehend behandelt. Grundz\u00fcge der Protestantismusgeschichte in Nordamerika, der Theologiegeschichte, \u00d6kumene und ein Abschnitt \u00fcber \u201eKirche und Ideologie\u201c beschlie\u00dfen den ersten Teil des Werkes.<\/p>\n<p>Im zweiten Teil \u201eDer Glaube bewegt sich nach S\u00fcden\u201c (289\u2013531) nimmt Paas die afrikanische Kirchengeschichte in den Blick. Nach der Fr\u00fchzeit des Christentums in Afrika verfolgt der Verfasser die Ausbreitung des Christentums durch Portugiesen, Niederl\u00e4nder und Engl\u00e4nder, um darauf die Geschichte einzelner Regionen und besonders die von Malawi, Sambia und Zimbabwe darzustellen. Einzelne Textabschnitte widmen sich dem Kolonialismus, einheimischen Kirchen, Glaubensmissionen, charismatischen und Pfingstmissionen sowie der Position der Frauen in Afrika und dem Verst\u00e4ndnis der Bekehrung. Der zweite Teil schlie\u00dft mit \u00dcberlegungen zu Europa und Afrika in der Postmoderne, der neuen Wanderung des Glaubens vom S\u00fcden nach Norden und der Begegnung zwischen europ\u00e4ischen und afrikanischen Christen. Das Buch wird durch ausf\u00fchrliche Register (533\u2013552) gut erschlossen. Zahlreiche Abbildungen wichtiger Personen, von Landkarten, Geb\u00e4uden und Ereignissen illustrieren den Text; sie sind jedoch oft im Druck nicht gut wiedergegeben.<\/p>\n<p>\u201eChristianity in Eurafrica\u201c ist zur Anschaffung besonders Theologischen Seminaren zu empfehlen, an denen zuk\u00fcnftige Afrikamissionare unterrichtet werden. Es eignet sich zur Vorbereitung f\u00fcr Missionare des Westens auf ihre kommende Aufgabe oder als ein passendes Geschenk f\u00fcr Besucher aus Afrika und afrikanische Christen, die unter uns leben. Dieser Buchhinweis schlie\u00dft mit der Hoffnung, dass das Werk durch den <em>Christian Literature Fund<\/em> besonders Studierenden in Afrika zu einem g\u00fcnstigen Preis angeboten werden kann und dass es weite Verbreitung finden m\u00f6ge!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Pfarrer Dr. Jochen Eber, Margarethenkirche Steinen-H\u00f6llstein, Redakteur des Jahrbuchs Biblisch erneuerte Theologie<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nd\/4.0\/\" rel=\"license\"><img decoding=\"async\" style=\"border-width: 0;\" src=\"https:\/\/i.creativecommons.org\/l\/by-nd\/4.0\/88x31.png\" alt=\"Creative Commons Lizenzvertrag\" \/><\/a><br \/>\nDieses Werk ist lizenziert unter einer <a href=\"http:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nd\/4.0\/\" rel=\"license\">Creative Commons Namensnennung &#8211; Keine Bearbeitungen 4.0 International Lizenz<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Steven Paas: Christianity in Eurafrica. 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